Lire et discuter Clausewitz. Penser la guerre

Alors que l’Europe redécouvre la guerre, il serait peut-être temps de relire le grand traité de Clausewitz (1780-1831) : « De la guerre ». Présentation d’un livre décisif.

Certains observateurs ont pu penser, avec la fin de la guerre froide et de l’Union soviétique en 1991, que la guerre cesserait d’être un problème majeur, du moins pour l’Europe. Certes, des conflits subsisteraient (on le verra : Mali, Syrie, Afghanistan…), mais loin de chez nous, et de faibles conséquences pour nous. C’était le rêve d’un monde apaisé. Du moins pour les pays ayant la chance d’avoir des dirigeants issus du « cercle de la raison ». C’est-à-dire des libéraux partisans de la poursuite et de l’accélération de la mondialisation. En avant vers un monde de plus en plus uniforme et de plus en plus lisse, malgré quelques accros inévitables. Telle était la perspective.

SAMEDI 2 ET DIMANCHE 3 SEPTEMBRE : BERNARD GERMAIN DÉDICACERA SES LIVRES AUX 53es JOURNÉES CHOUANNES À CHIRÉ-EN-MONTREUIL (86)

CITATIO : entretien avec Fabrice Lesade

Rattaché à l’Institut ILIADE, CITATIO est un portail de citations lancé à l’été 2020. Outil particulièrement précieux dans le travail de reconquête européenne et de défense de notre civilisation, il permet aux visiteurs, qu’ils soient auditeurs ou simples sympathisants, de retrouver les meilleurs extraits d’auteurs, ainsi que leurs références précises. Entretien avec Fabrice Lesade, co-fondateur de l’Institut Iliade.

Jeudi 31 août, de 10 h à 11 h, Pierre Cassen et Bernard Germain invités sur Radio Courtoisie

Nos amis Pierre Cassen et Bernard Germain seront, ce jeudi 31 août, les invités de Daniel Habrekorn, chef de l’émission “Anthologie de la Créaction”, à Radio Courtoisie, de 10 heures à 11 heures. Radio Courtoisie cliquez ici

Ils y présenteront, dans un contexte particulier, leur livre “Transgression, voyages du camp du bien vers le camp du mal”, édité par Synthèse nationale.

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Le livre cliquez là

Herbert Marcuse, philosophe néo-marxiste de mai 68

En 1979 mourrait Herbert Marcuse, le penseur utopiste de la Nouvelle Gauche soixante-huitarde. Werner Olles, ancien agitateur des barricades allemandes à la fin des années 60, fait le point vingt ans après cette date et rappelle l’engouement de sa génération pour Éros et civilisation et L’Homme unidimensionnel.

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Marcuse nous disait : « Je pense qu’il existe pour les minorités opprimées et dominées un droit naturel à la résistance, à utiliser des moyens extra-légaux dès que les moyens légaux s’avèrent insuffisants. La loi et l’ordre sont toujours et partout la loi et l’ordre de ceux que protègent les hiérarchies établies. Il me paraît insensé d’en appeler à l’autorité absolue de cette loi et de cet ordre face à ceux qui souffrent sous cette loi et cet ordre et les combattent, non pas pour en tirer des avantages personnels ou pour assouvir une vengeance personnelle, mais tout simplement parce qu’ils veulent être des hommes. Il n’y a pas d’autre juge au-dessus d’eux sauf les autorités établies, la police et leur propre conscience. Lorsqu’ils font usage de la violence, ils n’amorcent pas un nouvel enchaînement d’actes violents, mais brisent les institutions établies. Comme on pourra les frapper, ils connaissent les risques qu’ils prennent, et quand ils ont la volonté de se révolter, aucun tiers n’est en droit de leur prêcher la modération, encore moins les éducateurs et les intellectuels ».

Rentrée scolaire : « Il n’y a pas de pensée mais des pansements »

Ancien inspecteur général de l’Éducation nationale, ancien conseiller éducation de François Fillon Premier ministre (2007-2012), ex-conseiller au sein des cabinets de Gilles de Robien, ministre de l'Éducation nationale de 2005 à 2007, Roger Chudeau, député (RN) du Loir-et-Cher, dénonce un nuage de fumée derrière le train de décisions annoncées par le pouvoir en cette rentrée scolaire. Entretien.

Marc Baudriller. Pensez-vous que les dernières annonces du nouveau ministre de l’Éducation nationale Gabriel Attal, qui revient sur certaines mesures de Pap Ndiaye, vont dans le bon sens ?

Christopher Gérard : « Paideia : la transmission comme acte révolutionnaire »

Ce qui distingue une grande civilisation, n’est-ce pas, entre autres qualités, son aptitude à transmettre l’héritage ancestral, sa capacité d’assurer la continuité de dessein qui la fait survivre aux aléas de l’histoire ?

En Europe, cette aptitude porte un nom, et un nom grec : paideia.

Notre civilisation semble être la seule, et la première dans l'histoire, à nier ses propres valeurs et, en malsaine logique, à refuser de les transmettre. Ce refus conscient de transmettre, ce refus justifié par toute une faune d’idéologues et de pédocrates, ce refus n'est jamais qu'un suicide différé, un suicide sans noblesse ; il illustre à lui seul notre présente décadence, celle d’une société « sans feu ni lieu », celle d’une civilisation « de la digestion et du fumier » – pour citer un écrivain cher à mon cœur, le Normand Jules Barbey d’Aurevilly. Il illustre en réalité l’oubli de notre paideia plurimillénaire.