Les momies « européennes » de Chine

L'un des premiers journaux français à se faire l’écho de la découverte de momies europoïdes en Chine, Le Nouvel Observateur, écrira : « Ces corps vieux de 2 000 à 4 000 ans sont incontestablement de type caucasien, voire européen. »

En 1988, Victor H. Mair, sinologue de l’université de Pennsylvanie, visite le musée d’Ürumqi, capitale du Xinjiang, en Chine. II s'aperçoit que les corps momifiés de toute une famille, découverts dans le désert de Taklamakan en 1978, présentent des caractéristiques somatiques typiquement nord-européennes : cheveux ondulés, blonds ou roux, nez longs et droits, yeux non bridés, couleur de l’épiderme blanche, barbe épaisse et drue pour l'homme.

Les Ducs et Duchesses de Bretagne (Philippe Tourault)

Philippe Tourault est un historien spécialiste de la Bretagne et de l’Anjou.

Cet ouvrage tente de dégager les lignes de force du pouvoir ducal de la Bretagne, du Xe au XVIe siècle.

La révolte des peuples jeunes

Dans cette vidéo, Ego Non aborde une figure majeure de la révolution conservatrice allemande, à savoir Arthur Moeller van den Bruck, à partir de la distinction qu'il a proposée entre "peuples jeunes" et "peuples vieux".

Au lieu de voir dans cette distinction une simple différence chronologique, Moeller van den Bruck nous invite à y voir une opposition spirituelle : « Les peuples vieux ont des idées, les peuples jeunes ont des problèmes », les idées sont les idées du passé et les problèmes, les problèmes de l’avenir..

 

Figures de la Révolution Conservatrice allemande

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Deux cents ans de révolution française 4/5

Aujourd’hui ce courant réactionnaire n’existe plus en tant que tel. Il n’y a pas de mouvement politique souhaitant abolir la république pour revenir à une société gouvernée de façon traditionnelle. Sur le plan religieux, il existe un mouvement de réaction contre l’évolution progressiste de l’Eglise mais il n’y a pas de remise en cause de la laïcité, ni aucune volonté de revenir sur le renoncement de l’Eglise à jouer un rôle politique. Sur le plan culturel, le mouvement réactionnaire n’est pas totalement absent mais reste très marginal. Au total le camp réactionnaire est très faible. Il n’a pas d’existence politique : on le voit avec cette élection de 2022, le parti RN, qui pourrait en être le moins éloigné, récusant toute parenté.

Carl Schmitt, penseur de Droite ayant influencé la Gauche ?

Juriste et essayiste, Aristide Leucate a écrit antérieurement un excellent « Qui suis-je ? » (Éditions Pardès) consacré à Carl Schmitt. Cet auteur majeur de la « Révolution conservatrice » allemande, né en 1888 et mort en 1985 à Plettenberg (Allemagne), appréhende le droit dans une perspective politique et théologique. Son œuvre est désormais pleinement reconnue malgré son appartenance au parti nazi de 1933 à 1936, les juges de Nuremberg n’ayant retenu aucun chef d’accusation à son encontre après la guerre. Dans son dernier livre, Carl Schmitt et la gauche radicale – Une autre figure de l’ennemi, dont nous proposons un survol à grands traits, Aristide Leucate démontre l’actualité de la conception antilibérale de Schmitt, en soulignant les convergences et les oppositions de ce dernier avec les thèses de grandes figures révolutionnaires (marxistes ou non) et son influence sur des intellectuels de gauche « progressistes » qui privilégient les luttes catégorielles et « sociétales » aux luttes sociales.

Deux cents ans de révolution française 3/5

Les deux principes clés de la révolution, égalité et liberté, sont revendiqués par les deux camps du progressisme, mais dans une acception différente. Pour les libéraux, le concept central est la liberté de l’individu. L’égalité dont ils se réclament est l’égalité des droits à la naissance, en rupture avec la société des ordres inégalitaires et héréditaires. Cette égalité des droits ne signifie nullement égalité des conditions. Au contraire la liberté des individus, doués de capacités différentes, peut déboucher, dans le cadre de la compétition sociale, sur des inégalités de condition importantes. C’est ainsi qu’à la fin du XIXe siècle, les inégalités de conditions entre les propriétaires des entreprises et les ouvriers sont considérables, nullement inférieures à ce qu’elles pouvaient être sous l’ancien régime entre les grands aristocrates et leurs valets.

Une élite sataniste dirige le monde (Laurent Glauzy)

Laurent Glauzy est l’auteur de plusieurs ouvrages consacrés au satanisme et aux forces occultes.

Cet ouvrage tente de montrer comment notre société a été plongée dans les ténèbres par des forces occultes satanistes et mondialistes. Laurent Glauzy insiste beaucoup sur l’importance de la cabale dans l’analyse des fléaux qui s’abattent sur notre monde. Il démonte également la mystique secrète des chiffres qui accompagne l’ésotérisme cabalistique.

Aleister Crowley, grand prêtre du satanisme et précurseur du nouvel ordre mondial, fait l’objet d’un important chapitre. Les crimes rituels sont aussi au centre de l’étude de l’auteur.

Ce livre abonde en citations utiles pour démasquer le rôle nuisible de ceux qui se veulent les maîtres du monde.

Une élite sataniste dirige le monde, Laurent Glauzy, éditions La Maison du Salat, 250 pages, 23 euros

A commander en ligne ici

https://www.medias-presse.info/une-elite-sataniste-dirige-le-monde-laurent-glauzy/56831/

Brève histoire de la gauche caviar (1/9)

 

Bling-bling et rose fluo, la gauche Netflix a depuis longtemps abandonné la gestion des pauvres à Marine Le Pen et à Patrick Sébastien. Elle, elle s’occupe des minorités et de ses intérêts. Le peuple est mort, vive les « people ».

En Grande-Bretagne, on l’appelle « la gauche champagne », en Allemagne « la fraction Toscane », aux États-Unis « les libéraux Limousine » ou « le gauchisme de Park Avenue ». En France, c’est la gauche caviar, marque déposée. Équitable, bio, citoyenne, sans glyphosate, tant qu’on voudra, mais caviar à la louche et service en argent.

L’autre visage de la Guerre d’Espagne

Pio Moa a été militant du Parti Communiste Espagnol puis fondateur de groupe de résistance maoiste GRAPO. Ardent combattant anti-franquiste, il participa à de nombreuses actions violentes avant de se lancer dans un long travail de recherche en étudiant le fonds documentaire de la Fondation socialiste Pablo Iglesias. C’est là qu’il découvrit «  l’autre visage  » de la gauche révolutionnaire.