« L’eurasisme de Douguine est incompatible avec le nationalisme »

 

Entre confusion et malveillance, les médias français disent souvent n’importe quoi sur Alexandre Douguine. Ce n’est pas le cas de « Front populaire » qui a donné la parole à Alain de Benoist pour éclairer la pensée de Douguine et le courant eurasiste dont il est le principal théoricien.

FRONT POPULAIRE. Vous avez déjà rencontré Alexandre Douguine. Pouvez-vous nous expliquer qui il est, notamment sur le plan intellectuel ? Quelles sont ses idées, ses influences philosophiques et politiques, etc. ?

ALAIN DE BENOIST : Alexandre Douguine, que je connais depuis plus de trente ans, est un théoricien de l’eurasisme. Ce courant de pensée est apparu dans les années 1920, tant dans les milieux de l’émigration russe (les « Russes blancs ») que dans la jeune Union soviétique, dans le cadre de la querelle des Slavophiles et des Occidentalistes (Zapadniki) qui divisait déjà les élites russes dans les années 1840.

Le prophète des patries charnelles

Qu’il affronte les éléments déchaînés, les meutes de chars d'assaut ennemis ou la solitude hostile des grands espaces, le héros de Saint-Loup est un homme qui tire du plus lointain de son sang la volonté d'aller jusqu'au bout. Cette œuvre, marquée par un retour au paganisme ancestral, possède une force peu com­mune et une unité profonde. De tous les thèmes que traita cet écrivain-aven­turier, le plus significatif et aussi le plus nécessaire reste sans doute celui qu'il nomme « le cycle des patries charnelles ».

Toute l’histoire de France (Jean-Claude Barreau)

Jean-Claude Barreau, inspecteur général honoraire de l’Education nationale, est l’auteur de nombreux ouvrages.

Ce livre est un récit synthétique de vulgarisation historique et non une étude chronologique et universitaire de l’histoire de France. C’est en amoureux de la France que son auteur livre son interprétation des pages de gloire, de désastres et de passion qui ont fait ce pays.

Du Front Populaire au Front de l'Est L'itinéraire insolite de Marc Augier

[Ci-dessus : Marc Augier en uniforme de la LVF, dessin d'Éric Simon-Marienne]

« En matière d'assurances sociales, de retraite aux vieux travailleurs, de protection du foyer, de beauté de la vie à l'usine et au foyer, l'Allemagne a réalisé en l'espace de quatre ans tout ce que les démocraties promettaient sans jamais tenir… Dans le même temps chez nous, un homme de bonne volonté, prisonnier de la SFIO et de la franc-maçonnerie, Léo Lagrange, se débattait pour l'organisation des loi­sirs de notre peuple avec un budget ridicule… » Ces paroles ont été pro­noncées en octobre 1941 par Marc Augier, l'un des fondateurs du mouve­ment des Auberges de jeunesse, deve­nu résolument pacifiste en 1938 avant de se retrouver, au printemps de 1942, au sein de la Légion des Volontaires Français contre le Bolchevisme dont il se fera, 21 ans plus tard, l'his­torien et le défenseur sous le pseudo­nyme littéraire de Saint-Loup (1).

Laurent Fabius, le dandy contrarié (7/9)

Il rêvait d’être le Giscard du Parti socialiste, il n’aura été que le Alain Juppé de la rue de Solférino. L’affaire du sang contaminé a anéanti son plan de carrière. Ce qui ne l’empêche pas de faire le beau à la tête du Conseil constitutionnel.

Encore un socialiste né dans la soie, enfant de la bourgeoisie du XVI^e arrondissement. Un père qui tenait une prestigieuse galerie d’antiquités boulevard Haussmann et dont le plus gros coup fut d’acheter pour des clopinettes un magnifique Georges de La Tour non signé, sans autre référence que la patte du peintre, lançant du même coup la légende familiale.

La guerre de Cent Ans (Georges Minois)

Georges Minois, spécialiste du bas Moyen Âge, est l’auteur de nombreux ouvrages consacrés à cette période de l’histoire.

Cette guerre s’étale de 1337 à 1453, soit exactement 116 ans, et oppose le roi de France au roi d’Angleterre, autour de la revendication de ce dernier à la possession de tout ou d’une partie du royaume de France en toute souveraineté. Tel est l’enjeu officiel d’un siècle de massacres. Mais derrière les objectifs affichés, il y a des réalités plus profondes qui dépassent largement le cadre d’un affrontement entre deux monarchies. C’est ce que veut montrer ce livre.

6 février 1934

L'atmosphère est lourde en France en la fin de Vannée 1933. La crise économique s'intensifie, le chômage sévit, le déficit budgétaire s'accroît dangereusement. Depuis dix-huit mois les radicaux sont au pouvoir, mais les cabinets se forment, tombent, se reforment à un rythme rapide. Ils se montrent incapables d'opérer un redressement et Je régime parlementaire est de plus en plus déconsidéré.

Sur ces entrefaites un scandale éclate. Un certain Alexandre Stavisky, français originaire de Russie, a monté une incroyable escroquerie à Bayonne. Avec le nommé Tissier, directeur du Crédit municipal (nom donné au Mont de piété de la ville) il a émis de faux bons de caisse pour un total de plus de 200 millions, qui ont naturellement disparu.

Le mystère de la mort de Léonard de Vinci : clin d’œil de la génétique à l’histoire

Les mystères de la mort et de la sépulture de Leonard de Vinci pourraient enfin trouver une explication depuis que les scientifiques ont commencé une traque minutieuse de son ADN.

À sa mort en 1519, Leonardo a été enterré dans la chapelle de Saint-Florentin au château d’Amboise dans la vallée de la Loire. Toutefois, ce bâtiment a été détruit sous la révolution française en 1802 ainsi que les tombes qu’il contenait. Les restes du peintre auraient été mis dans un panier et perdus. Cependant des doutes ont émergés en 1863 lors d’une fouille effectuée par un amateur sur le site ; celui-ci a trouvé un cercueil de pierre contenant un squelette et un grand crâne jugé «assez grand pour contenir et le cerveau exceptionnel » de l’artiste. Ces restes ont été découverts près d’une dalle portant l’inscription LEO DUS VINC. Ils ont alors été entreposés à cette époque dans une plus petite chapelle, celle de Saint Hubert. Cependant, une plaque installée au-dessus de la tombe prévient que cet endroit est présumé être celui de sa tombe.