[Point de vue] Non, Wikipédia n’est pas parole d’évangile : la preuve…

La métaconnaissance (littéralement « connaissance sur la connaissance ») désigne la connaissance que le sujet a de ses propres connaissances ainsi que le contrôle qu'il exerce sur son propre système cognitif. C’est exactement la problématique que rencontre Wikipédia…

Orages de papier avec Bernard Lugan - Au temps des colonies

« On savait vivre aux colonies » n’est pas une chanson de Michel Sardou, mais la suite des aventures africaines de Bernard Lugan, africaniste , qui nous rappelle, loin des clichés larmoyants et coupables, ce que fut la vie en Afrique, terrain de jeu des derniers grands aventuriers. Hilarant, provocant, percutant. Retrouvez Bernard Lugan dans ce nouveau numéro d’« Orages de papier » réalisé pour TVLibertés en partenariat avec la Nouvelle Librairie (11 rue Médicis, 75006 Paris) et François Bousquet.

https://tvl.fr/orages-de-papier-avec-bernard-lugan-au-temps-des-colonies

Terres de Mission n°331 : La royauté française et le surnaturel

Terres de Mission reçoit Stéphane Glogowski pour parler du livre qu'il a récemment publié avec Olivier Minville : "La royauté française entre ciel et terre".

Mémoires de l’esclavage. La traite arabo-musulmane : 17 millions d’esclaves

11/05/2016 – 04H00 France (Breizh-info.com) – Le 10 mai est depuis 2006 en France la “journée nationale des mémoires de la traite, de l’esclavage et de leur abolition”.  La France est d’ailleurs le seul État à avoir déclaré la traite négrière et l’esclavage “crime contre l’humanité”. Elle est également le seul État à avoir décrété une journée nationale de commémoration et de repentance mémorielle. A cette occasion, dans les principales villes de Bretagne, de nombreux scolaires ont été sensibilisés à la traite négrière. Mais pas un mot sur la traite arabo-musulmane, dont on estime qu’elle a fait 17 millions d’esclaves, ce qui constitue le plus gros contingent d’esclaves de l’histoire.

Sous la Révolution, l’Histoire vécue contre l’Histoire fantasmée

Sous la Révolution

La « petite Histoire » au service de la grande

Par le jeu de caméras embarquées sur leur dos, les aigles nous donnent de leur vision un aperçu époustouflant. La connaissance qu’un aigle a du terrain qu’il survole semble approcher de la perfection, et dire qu’un historien a de la Révolution française la vision de l’aigle tendrait à dire qu’il embrasse tout.

La Révolution. Ses mouvements de foules, ses discours enflammés ; la marche du pain sur Versailles du  5 octobre 1789 ; le palais et ses somptueux couloirs dorés, la ruée des ménagères jusqu’à la chambre du roi ; la déchristianisation forcée, la chute de la monarchie ; les Massacres de Septembre, les charrettes de condamnés et les sanglantes saturnales au « rasoir national » ; les terrifiants procès de la Terreur, les noyades de Nantes, la chute de Robespierre…

7 octobre 1571 : Lépante, la bataille des géants

C’est donc le 7 octobre 1571, dans les magnifiques eaux saphir du golfe grec de Patras qui seront bientôt rouge de sang, que se déroula l’une des plus grandes batailles navales de notre civilisation. Enjeux de cet affrontement : le contrôle du bassin méditerranéen, mais aussi l’arrêt des velléités expansionnistes des Ottomans sur l’Europe chrétienne. Cette bataille, qui mit un frein à la conquête progressive de l'Europe et à ce qui aurait été son inéluctable islamisation, fut surnommée par Paolo Cau, spécialiste de l'histoire militaire, « la bataille des géants », méritant ainsi de figurer dans son livre, Les 100 plus grandes batailles de l’Histoire.

Le nouveau numéro de Terre & peuple magazine (n°97) est sorti

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Pourquoi faut-il lire Julien Gracq ?

Grand romancier français de la moitié du XX^e siècle, Julien Gracq est connu des initiés mais moins des grandes foules. Ami d’Ernst Jünger qui le considère comme le meilleur romancier de son époque, son œuvre est imprégnée par sa lecture des Falaises de marbre, l’expérience de la Seconde Guerre mondiale, mais aussi par sa passion pour Wagner et une certaine mystique de la forêt. Ses romans de l’attente Un balcon en forêt et Le Rivage des Syrtes sont marqués de la pensée de Nietzsche et mettent en scène des héros pris dans l’attente d’une guerre qui ne vient jamais, où la proximité de la mort rend la vie plus exaltante : « Le monde n’est justifié qu’aux dépens éternels de sa sûreté ». Le Rivage peut en outre se comprendre comme une parabole de la chute de notre civilisation.

1720 et 1763, deux dates essentielles et mal connues

1720, ce fut la déroute de Law, la peste de Marseille, les premiers enlèvements d’enfants dans les rues de Paris.

1763 c’est la victoire des jansénistes sur les jésuites, la défaite française dans la Guerre de Sept ans, les mensonges de Voltaire dans l’affaire Calas, la première expérience royale d’économie libérale.