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Par Alfredo Jalife Rahme
Un baromètre sensible à suivre pour refléter l'intensification de la guerre d'Israël contre le Hamas est le prix du binôme pétrole/gaz: une vulnérabilité des Etats-Unis et de son allié Israël, qui a dévalué sa monnaie. Pour faire pression sur l'invasion et la destruction de Gaza par Israël, l'Iran joue la carte du boycott pétrolier.
Source: https://geoestrategia.es/noticia/41653/opinion/globalizacion-neoliberal-una-nueva-fe-religiosa.html
Selon la syntaxe de Gramsci, il y a "idéologie" quand "une classe donnée réussit à présenter et à faire accepter les conditions de son existence et de son développement de classe comme un principe universel, comme une conception du monde, comme une religion".
Dans une vidéo virale sur les réseaux sociaux depuis l’attaque du Hamas, Mahmoud al-Zahar, un des principaux chefs du Hamas, souhaite que «la planète entière» soit sous la loi islamique.
«Il n’y aura plus de juifs ni de traîtres chrétiens».
Le Hamas n’a pas grand chose à voir avec l’OLP d’Arafat, lequel était marié à une chrétienne. L’objectif n’est pas vraiment la libération de la Palestine et donc la création, comme formulée par Macron, d’un Etat à part entière. L’idéologie est celle de Daec’h et d’Al Qaïda. Rien à voir avec un mouvement de résistance…
Les avions « furtifs » américains apparaissent COMME EN PLEIN JOUR sur les radars russes… Merci Lockheed !
Peut-on imaginer le monde arabe se liguer contre le Hamas ? En proposant, mardi devant Benyamin Netanyahou puis Mahmoud Abbas, une coalition contre le mouvement terroriste, Emmanuel Macron a laissé voir son orgueilleux irréalisme. Soucieux de surprendre dans une diplomatie-spectacle, Le chef de l’Etat s’est lancé dans une improvisation trop personnelle. Arrivé ce mercredi en Jordanie après une journée passée en Israël et en Cisjordanie, il a proposé « à nos partenaires internationaux de bâtir une coalition régionale et internationale » afin de « lutter contre les groupes terroristes qui nous menacent tous ». Macron a pris pour exemple la coalition constituée en 2014 contre Daesh en Irak, qui a compté jusqu’à 86 pays dont, outre les nations occidentales, l’Arabie saoudite, la Turquie, le Qatar.
De la Première Guerre mondiale au conflit entre Israël et le Hamas, la fin de tout «code» chevaleresque
par Giuseppe Del Ninno
Le Moyen-Orient en flammes
Nos illusions résiduelles d’une guerre chevaleresque, de cette «antique fête cruelle» racontée par Franco Cardini et portée au seuil de la modernité dans la version du bellum federicianum, sont tombées depuis longtemps. Le respect de l’ennemi semble avoir été irrémédiablement perdu, le fait de voir en lui les traits d’humanité que nous nous attribuons et qui, par exemple – citant Antonio Polito dans un bel éditorial du Corriere della Sera – sous-tend la décision de George Orwell et de ‘Emilio Lussu de ne pas tirer sur l’ennemi qui ne se doute de rien, au milieu de guerres aussi impitoyables que la guerre civile espagnole ou la Première Guerre mondiale.
Depuis le début des hostilités le 7 octobre, l’initiative militaire du Hezbollah contre Israël est claire. Le groupe a lancé des attaques à la roquette contre des installations et actifs militaires israéliens. Parmi les cibles, on compte plus d’une dizaine de chars Merkava-4, des installations radar à Raheb et Jal al-Alam, la caserne militaire de Zarit, une base navale près de Ras al-Naqoura, des points stratégiques sur la colline de Tayhat, l’avant-poste de Malikiyah, le site de Ruwaisat al-Alam dans les collines de Kfar Shuba et les zones militarisées de la région occupée de Chebaa. Ces attaques, qui couvrent une vaste zone géographique, de l’extrême ouest à l’extrême est, ont fait des victimes dans les rangs de l’armée israélienne. En représailles, Israël a concentré ses contre-attaques sur les bastions du Hezbollah, qui ont coûté la vie à plusieurs membres de l’organisation. Toutefois, la dynamique du conflit a récemment évolué de façon inquiétante. Une attaque a malheureusement causé la mort de deux civils libanais et d’un journaliste, en plus de blesser plusieurs autres personnes.
