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À ce jour, l’armée russe a détruit 3737 pièces d’artillerie et de mortiers ukrainiens. Cela représente 80 à 85% de l’artillerie de l’armée ukrainienne au début de l’opération spéciale. Théoriquement, l’armée ukrainienne aurait dû ressentir un manque aigü de moyens de soutien par le feu.
Des associations de défense des Droits de l’homme ont empêché la diffusion d’un documentaire sur l’esclavage en Libye. C’est que la Jamahiriya arabe libyenne de Mouamar el-Kadhafi avait lutté contre l’esclavage et était parvenue à dépasser des siècles d’affrontements entre les arabes et les noirs. Mais lorsque l’Otan a écrasé la Jamahiriya et assassiné Kadhafi, l’esclavage a été rétabli.
La projection du film documentaire Le Cri sur le drame des migrants esclaves en Libye, que son réalisateur Michelangelo Severgnini avait été invité à présenter au “Festival des Droits Humains” à Naples, a été interrompue après une vingtaine de minutes par les représentants des ONG parmi lesquelles Open Arms (Bras Ouverts…), qui se sont déchaînés contre le film, en le qualifiant de “saloperie”, et en insultant à maintes reprises le réalisateur sans lui laisser la possibilité de répondre.
Violée par un clandestin éthiopien en juillet dernier, Luna, âgée de 10 ans circule aujourd’hui dans un fauteuil roulant spécialement conçu pour elle. Durant son hospitalisation, elle avait été placée dans le coma. Arrivé en 2017 en Suède, le violeur est un musulman venu d’Ethiopie. Il se nomme Abushi Shamse. À seulement 15 ans, il était déjà connu pour des affaires d’agressions sexuelles sur des faits remontants à 2019 et 2021.
Ce mercredi 21 décembre, un jeune homme a frappé une dame de 86 ans dans le trambus circulant en centre-ville de Nîmes. Lors de sa garde à vue, il a violenté deux fonctionnaires de polices chargés de sa surveillance.
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Le 7 janvier 2023, à Rome, à la nuit tombante, nombreuses seront les personnes à se rendre, comme chaque année, Via Acca Larentia, pour se souvenir et rendre hommage à trois militants nationalistes italiens assassinés, le 7 janvier 1978, par des militants d’extrême gauche.
Pour évoquer cet épisode tragique de l’histoire moderne italienne – à rappeler également à ceux qui parcourent les plateaux de télévision en assurant que les antifascistes seraient par nature de braves militants pacifiques, nous avons interrogé un homme qui a vécu et milité durant ces années de plomb italiennes, Gabriele Adinolfi cliquez ici.
Breizh-info.com : Le 7 janvier 2023 aura lieu la commémoration du drame d’Acca Larentia cliquez ici. Pouvez vous nous expliquer ce qu’il s’est passé et dans quel contexte cela a eu lieu ?
Au programme de cette édition, retour sur le profil du suspect de la fusillade de vendredi dernier. De plus en plus d’éléments permettent de dresser le portrait de l’homme présumé coupable de trois assassinats à caractère raciste. Une affaire où l’Etat a sa part de responsabilité.
Nous poursuivrons ensuite notre tour de l’Europe avec le bilan de l’année pour la Pologne.
Et nous terminerons avec un retour en France et le plan grand froid lancé pour pallier l’échec de la politique d’Emmanuel Macron.
Alors que nous réagissons avec effroi à la résurgence de groupes fascistes, nazis ou impériaux japonais, nous ne voyons pas que ce ne sont pas ces idéologies qui ont provoqué la Guerre mondiale, mais l’alliance de gouvernants prêts au pire. La même configuration est sur le point de se reproduire avec d’autres groupes. Dans quelques mois, si nous ne réagissons pas maintenant, une Troisième Guerre mondiale sera peut-être rendue possible.
La Seconde Guerre mondiale peut nous servir de leçon. Elle n’est pas apparue dans un ciel serein. Il ne s’agissait pas d’un combat des Bons contre les Méchants. Elle a juste été déclenchée par un regroupement imprévu de forces capable de tout détruire.
Bernard Plouvier
En tout pays et à toute époque, la cohérence de l’État dépend de la cohésion nationale. C’est déjà une chose difficile à obtenir au sein d’une nation homogène, quand surviennent des querelles politiques et/ou religieuses, alimentées par d’ambitieux démagogues ou par de dangereux fanatiques.
Cela devient absolument impossible dans une société multi-raciste, ce qui est obligatoirement le cas de toute société multiraciale. Les exemples du Proche-Orient hellénistique et du monde romain, puis à l’époque moderne ceux des USA, du Brésil et du Mexique, des Indes ou de la Russie tsariste ont largement démontré cette évidence.
Quelques jours après l'attentat au cours duquel un vieux monsieur, animé d'une « haine pathologique » des étrangers, a tué trois Kurdes, le gouvernement sort les grands mots. C'est normal, c'est le seul symbole qu'il lui reste, puisque les lois impuissantes et l'argent magique ne fonctionnent plus. Ainsi, un poids lourd de la Macronie aurait déclaré que le Président était « hypervigilant » et que la situation, si elle était mal maîtrisée, pourrait donner du fil à retordre à la police. C'est que la communauté kurde n'a pas l'habitude de baisser la tête face à l'adversité. Elle n'a même connu que l'oppression dans son histoire récente. Alors, forcément, on ne peut que déplorer les voitures qui brûlent « en marge des manifestations ». Ainsi, à Marseille, le 24 décembre, « à l'arrivée du cortège au niveau de la préfecture, les manifestants ont jeté de nombreux projectiles sur les forces de l'ordre » et « deux véhicules de police stationnés devant le commissariat de Noailles ont été incendiés et le commissariat a été caillassé », rapporte France Info.
David Chauvet
Le jour même de la tuerie ouvertement raciste qui endeuille le pays et la communauté kurde, une gauche sans vergogne saute sur l’occasion pour instrumentaliser idéologiquement la tragédie, à l’exemple de Sandrine Rousseau qui déclare : « L’idéologie d’extrême-droite est la haine de l’autre, son rejet. Il n’y a rien d’étonnant à ce que certains en passent aux actes ». Il y a un lien entre la rhétorique de la droite – ou dans sa terminologie, « l’extrême-droite » – et l’attentat, répète la gauche, confondant volontairement un discours politique contre l’immigration et une action violente contre des immigrés ou descendants d’immigrés. On apprend pourtant au collège que les fins se distinguent des moyens. Si la fin ne justifie pas les moyens, les moyens ne disqualifient pas la fin.