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« Lorsqu’elle a voulu montrer sa suprématie sur la religion catholique, la République a décroché toutes les croix des murs, a utilisé la force pour déloger de leurs congrégations des communautés de bonnes sœurs et de frères désarmés, a pris possession des églises et en a bradé le mobilier, a établi le règne des Droits de l’homme athée contre la foi et contre le Christ. Sans sourciller une seconde.
Décidément, Marlène Schiappa n’en manque pas une. C’est même devenu chez elle comme une marque de fabrique. Et c’est aussi pourquoi on ne peut s’empêcher de ne pas tout à fait la détester, surtout à l’approche de ces fêtes de Noël où il convient d’être « bienveillant », pour reprendre la novlangue médiatique.
Un passionnant documentaire réalisé par Éric Deroo, « Au premier rende-vous de la Résistance », a été diffusé sur la chaîne Histoire au mois de juin 2016. L’occasion de redécouvrir l’engagement, dès juin 1940, d’authentiques réactionnaires au service de la libération nationale.
19 décembre 1964. Est-ce le vent de l'Histoire qui souffle sur la montagne Sainte-Geneviève, sanctuaire de notre première résistante ? André Malraux prononce un discours d'anthologie « Entre ici, Jean Moulin, avec ton terrible cortège ! ». D'une voix tremblante, l'orateur loue l'action unificatrice du chef du CNR : « Qui donc sait encore ce qu'il fallut d'acharnement pour parler le même langage à des instituteurs radicaux ou réactionnaires, des officiers réactionnaires ou libéraux, des trotskistes ou communistes retour de Moscou, tous promis à la même délivrance ou à la même prison ce qu'il fallut de rigueur à un ami de la République espagnole, à un ancien préfet radical chassé par Vichy, pour exiger d'accueillir dans le combat commun tels rescapés de la Cagoule ! ».
Le jeudi 11 décembre, un député autrichien, Michael Schnedlitz, en pleine séance au Parlement, à Vienne, a amené un verre de Coca-Cola et un test. Après avoir versé une goutte sur la bandelette, il assure que le résultat est positif. “Nous avons un problème : il y a un cas de coronavirus à la chambre”, ironise-t-il, brandissant le résultat devant les élus. Avant de conclure que ces tests, utilisés en Autriche dans une très large campagne de dépistage au Covid-19, étaient en réalité inefficaces. Et auraient permis de gonfler les chiffes des personnes positives.
Éric Zemmour Jean-Christophe MARMARA
Le chef de l’État cherche sans cesse à concilier les inconciliables et refuse de choisir.
On se souvient de la boutade de Clemenceau: «Quand on veut enterrer un problème, on crée une commission.» C’était dans le monde d’avant et on le croyait définitivement révolu. C’était sans compter sur l’imagination et la pusillanimité de la classe politique.
À la place des commissions, on a désormais les «Grenelle». Ces réunions interminables qui rassemblent syndicats, ministres, hauts fonctionnaires, inspirées du fameux Grenelle de Mai 68, conçu pour mettre un terme à la grève générale. Depuis, on a eu le «Ségur» de la santé. Et puis Emmanuel Macron annonce désormais un «Beauvau» de la police. Cette technique est appelée à un grand avenir. Tous les ministères peuvent y passer.
Ce grand dérangement. L’immigration en face : publié en novembre, cet essai de Didier Leschi, actuel directeur général de l’Office français de l’immigration et de l’intégration (OFII), fait un tour d’horizon précis de la question migratoire en France. « Ces éléments, ce sont des chiffres, des faits, des règles internationales et des lois nationales », écrit-il en préambule.
Page après page, ce sont tous les aspects de la politique migratoire française qui sont abordés. La définition d’un immigré, d’abord : le demandeur d’asile, réfugié politique dont le statut « nous fait, en droit, obligation d’hospitalité », les migrants économiques, dont la vague s’est réduite avec la crise de 1974, et qui a été largement remplacée, à la faveur du funeste décret de 1976 pris sous le gouvernement Giscard, par le regroupement familial, « la première des migrations vers notre pays » (entre 80.000 et 100.000 personnes par an). Et enfin les clandestins, déboutés du droit d’asile car ce sont, pour la majorité, des migrants économiques, en provenance principalement du Maghreb et d’Afrique. Le clandestin, celui qui, en France, « conserve des droits au-delà du respect qui lui est dû en tant que personne humaine. C’est pour cela que dans le langage politico-administratif, le clandestin sans papiers prend de plus en plus le nom “d’étranger au droit incomplet” »… On appréciera cette pudique circonlocution qui tente de masquer le véritable marché des droits sociaux que représente la France pour ces clandestins.
Les opérations de dépistage massif de la Covid-19 commencent. Que peut-on en attendre ? Le ministre de la Santé le dit : il s’agit d’améliorer la stratégie « tester, alerter, protéger ». Ces dépistages se déroulent du lundi 14 décembre au samedi 19 décembre 2020 dans les métropoles du Havre et de Charleville-Mézières – puis à Roubaix et Saint-Etienne autour du 11 janvier 2021 –, avec la mise en place de sites éphémères, notamment dans les établissements scolaires et de grandes entreprises. Le choix des écoles étonne : le ministre de l’Education nationale ayant fortement insisté sur le fait que l’épidémie serait « maîtrisée » une fois franchies les portes des écoles. Les chiffres de Blanquer sont faux, la presse en a rendu compte. Par ailleurs, le chef du service infectiologie de la Pitié-Salpêtrière à Paris l’affirmait le 8 décembre sur France Inter : « Le fait que ça stagne s’explique par le fait qu’il y a toujours des contaminations en milieu scolaire, et après ça se transmet dans les familles. »
La question des droits de l’homme est au cœur du fonctionnement de notre république. On peut dire que la fameuse déclaration du même nom sert de principe à ceux qui n’en ont plus et de religion à notre société matérialiste.
C’est la découverte de l’Amérique au XVIe siècle, qui a été décisive dans la lente élaboration des droits de l'homme. En cinglant par hasard vers ces terres occidentales, Christophe Colomb a découvert de nouveaux humains, qui n'avaient aucun rapport, aucune relation ni avec l'Europe, ni non plus avec l'Orient.