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Jean-Noël Audibert a fait toute sa carrière dans l’industrie pétrolière. Il a milité au MPF, a été conseiller municipal à Versailles durant deux mandatures et administrateur de Radio Courtoisie.
A lui seul, le titre de cet ouvrage a immédiatement attiré notre attention. Et notre curiosité a été récompensée car voilà un livre intelligent et utile à la réflexion.
Et Christine de Pisan ? Elle parlait de la France pareillement ! Et voilà comment elle en vint à écrire son “Dittié en l’honneur de la Pucelle” ! Comme Alain Chartier écrivit lui aussi sa “Lettre sur Jeanne”. Comme également cet homme extraordinaire que fut Jean Le Charlier, dit Gerson, qui fit ses études à l’abbaye Saint-Remi de Reims et qui fut procureur de la nation France à l’université de Paris avant d’en devenir le chancelier, théologien et philosophe immense, français de cœur et de raison, fuyant Paris sous domination bourguignonne et anglaise, s’interrogeait sur le destin de la France.
La chronique flibustière de Georges Feltin-Tracol
Collaborateur au site Novopress, puis rédacteur en chef à partir de 2013 du remarquable site d’information libre Breizh Info, Yann Vallerie signe son premier essai avec une préface de Piero San Giorgio. Explosif, son contenu ne se résume pas en une énième dissertation politico – géopolitico – métapolitico – philosophique pesante. Ce livre de 102 pages mesure 11 cm par 17,7; ces dimensions en font un ouvrage facile à lire n’importe où puisqu’il entre dans une poche quelconque. C’est un grand avantage à l’heure de l’effondrement de la lecture.
Dès 1789, la Révolution s'empara de tous les aspects de la vie sociale afin de donner naissance a un homme nouveau. Aucun domaine ne lui échappa. La loi s'empara du droit prive. Elle s'empara de la religion, tentant de régénérer l’Église au moyen de la Constitution civile du Clergé, avant de donner naissance à une religion citoyenne, le culte de l’Être suprême. En 1793, elle s’empara même du calendrier, le déchristianisant, le transformant de fond en comble, afin d'agir, par ce moyen, sur l’intériorité, les représentations mentales et la pensée des individus. Le conflit entre le réel et l’idéologie était inévitable, engendrant la Terreur, première expérience totalitaire contemporaine.
Jean-Vincent Holeindre est professeur de science politique à l’université de Poitiers et directeur scientifique de l’Institut de recherche stratégique de l’école militaire (IRSEM). Il préside l’Association pour les études sur la guerre et la stratégie.
Dans l’action militaire, violence et intelligence sont indissociables. La stratégie militaire peut ainsi être définie comme l’art de dompter la violence armée par les moyens de l’intelligence pour en faire une force maîtrisée et efficace, capable d’emporter la victoire.
La campagne électorale que nous vivons actuellement, est un étrange combat de gladiateurs dont les protagonistes s'affrontent sous les différentes couleurs de la « gauche », du « centre » et de la « droite ». Ces notions puisent leur origine dans I'histoire de la Révolution française.
Frédégaire, continuateur et compilateur de Grégoire de Tours, amplifie encore quelques récits. Les premiers rédacteurs des vies des saints des Gaules, de saint Vaast à sainte Geneviève, rajoutent des éléments. Les historiens sérieux font le tri évidemment. Ils discernent et ils voient fort bien sous le récit la réalité vraie. Le livre de Michel Rouche est remarquable à ce point de vue et surtout dans sa deuxième partie, consacrée à l’étude critique des textes ; il les scrute et il en montre la véracité, chef-d’œuvre de critique, de critique à la française, pleine de science mais supérieure à la science, où triomphe l’esprit de finesse.
Naissance d’une nation : Clovis et les principes fondateurs de l’identité française.
Cet article a été publié dans Renaissance Catholique (http://www.renaissancecatholique.org/ ).
Dans une ample vision de notre Histoire, avec le recul que lui donne le survol des siècles, Hilaire de Crémiers redonne le sens profond de l'aventure de Clovis, dont il situe bien le caractère éminemment politique -au sens fort et noble du terme- et ouvre à ces sentiments d'espérance qu'évoquait Jacques Bainville, lorsqu'il écrivait "Pour des renaissances, il est encore de la foi..."
On écoutera la version orale, si l'on peut dire, de ce Grand Texte en cliquant sur le lien ci-après, qui restitue le discours prononcé par Hilaire de Crémiers aux Baux de Provence, lors du Rassemblement Royaliste de 1996 :