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culture et histoire - Page 347

  • L’épuration des intellectuels (Pierre Assouline)

    Pierre Assouline, membre de l’Académie Goncourt, est responsable du Magazine Littéraire, romancier et auteur de plusieurs biographies.

    Ce livre est consacré à l’histoire de l’épuration des intellectuels dans la France de 1944 à 1945. Journalistes et écrivains furent punis pour leurs écrits. Boucs-émissaires faciles à désigner à la vindicte publique parce que connus de tous, les journalistes et écrivains étaient une proie d’autant plus évidente qu’ils n’étaient pas soutenus par d’importantes puissances d’argent et qu’ils ne représentaient pas un enjeu économique nécessaire à la reconstruction nationale.

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  • L'Europe, blanche depuis toujours, dans ses mythes comme son histoire - Pamphlet, 2022, A. Livry

  • La Marche rouge – Épisode 1 – Une rumeur persistante

    La marche rouge

    Trente ans après les terribles émeutes de 1720, quand les bandouliers de la Régence enlevaient des jeunes gens, et des enfants, pour les envoyer au Mississippi, ça recommence. Des policiers, payés à la pièce, arrêtent des jeunes gens qui traînent -ou qui déambulent -, des enfants qui mendient, qui jouent,  ou qui simplement rentrent de l’école. La population commence par ne pas y croire. Bientôt elle va comprendre et se soulever. Ce sera la plus grande explosion de violence parisienne entre la Fronde et la Révolution.

    Épisode 1 – Une rumeur persistante

    Erratum : ma langue a fourché à la minute 38. L’archevêque n’est pas « anti-jésuite » mais au contraire « anti-janséniste ».

    http://re-histoire-pourtous.com/marche-rouge-marion-sigaut-episode-1-rumeur-persistante/

  • Manipulations monétaires et ordre social (R.P. Denis Fahey)

    Le R.P. Denis Fahey (1883-1954), père spiritain irlandais, a été professeur de philosophie et d’histoire de l’Eglise. Il est l’auteur de nombreux ouvrages de référence.

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  • Une tradition terroriste 2/2

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    Mais c'est au niveau du quartier qu'il faut saisir l'importance, la nature et les formes du mouvement sectionnaire. Les sans-culotte, on l'a prouvé, ne constituè­rent jamais qu'une minorité agissante. Mais comme ils étaient seuls à se rendre aux assemblées des sections de Paris. comme ils disposaient d'une formidable puissance de coercition et d'intimidation. comme la menace de la guillotine planait sur leurs adversaires, ils purent, pendant près de 2 ans, exercer un chantage permanent sur la population parisienne, et sur le gouvernement issu des assem­blées parlementaires.

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  • Histoire de la Russie des Tsars (Richard Pipes)

    Richard Pipes est professeur émérite à l’université de Harvard et auteur de très nombreux ouvrages sur l’histoire russe.

    Après une description de l’impact de la localisation septentrionale de la Russie sur son économie et sa politique, l’auteur s’emploie à raconter la genèse de l’Etat patrimonial de la Russie jusqu’à son démantèlement partiel avec la constitution dyarchique de la Russie après 1762.

    Ensuite l’ouvrage s’atèle à l’analyse de la société russe sous la période impériale : la paysannerie, le dvorianstvo, la bourgeoisie, l’Eglise. Richard Pipes termine par le rôle de l’intelligentsia russe.

    Histoire de la Russie des Tsars, Richard Pipes, éditions Perrin, collection Tempus, 640 pages, 12 euros

    A commander en ligne sur le site de l’éditeur

    https://www.medias-presse.info/histoire-de-la-russie-des-tsars-richard-pipes/78270/

  • Une tradition terroriste 1/2

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    Les terroristes russes et la révolution de 1917 nous ramènent à la Grande Terreur de 1792. Mais celle-ci n'inaugure pas une tradition en France : il faut remonter aux émeutes des XIVe et XVe siècles, à la Terreur de la Ligue. Épouvantable tradition.

    [Procession de ligueurs à Paris]

    Le phénomène de la terreur n'est pas né, en 1793, comme une création ex ni­hilo : la terreur bolchevique des années 1917-1921, qui a séduit les uns, écarté les autres, s'est pourtant préférentiellement référée au précédent de la Révolution française. Demandons-nous quels en fu­rent les lointaines racines, ce qu'elle a si­gnifié, quelle en a été la portée historique de longue durée.

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