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l'information nationaliste - Page 1080

  • [C’est vrai, ça ?] Chez Pascal Praud, Darmanin cite en exemple Ouistreham…

    Invité sur le plateau de L'Heure des pros 2 (CNews), ce jeudi 13 décembre soir, Gérald Darmanin s'exprimait au sujet de sa fameuse « loi Immigration ». Des déclarations largement commentées sur les réseaux sociaux, mais certaines, lorsqu'il évoque la situation catastrophique des habitants de Calais confrontés aux migrants et celle des habitants de Ouistreham, n'ont pas eu le retentissement qu'elles méritaient. Ne serait-ce que parce que le ministre n'a pas tout à fait dit la vérité, loin s'en faut.

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  • Au cri de « Allah Akbar », un collégien de Saint-Omer (62) âgé de 14 ans et connu de la police poursuit des élèves avec un cutter

    Ce mercredi 13 décembre, à Saint-Omer (62), aux alentours de 10h30, un élève du collège de la Morinie a poursuivi deux autres élèves en brandissant un cutter tout en criant “allah akbar”, indique une source policière à Valeurs.

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  • Le projet de loi « immigration de Darmanin prévoit une régularisation massive des clandestins

    Gérard Darmanin face à la motion de rejet sur la loi "immigration"
    Gérard Darmanin face à la motion de rejet sur la loi “immigration”

    Le projet de loi « immigration » a été écarté par une motion de rejet votée par les groupes politiques de gauche, insoumis, socialistes, écologistes et communistes, par Les Républicains (LR) et par le Rassemblement National (RN). Pourtant, les forces de l’opposition sont divisées sur ce projet. Décryptage de ce 30e projet de loi sur l’immigration depuis 1980.

    La loi « immigration » est conçue avant tout pour soulager les « métiers en tension »

    La loi « immigration » est le projet le plus abouti de régularisation massive de clandestins depuis 25 ans. Marc Vanguard sur Twitter en a fait une synthèse rigoureuse :

    « Conçue avant tout pour soulager les “métiers en tension”, elle comprend aussi quelques mesures qui durciront légèrement les conditions d’immigration. »

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  • Dimanche 7 janvier , en Vendée : la Galette des Rois du Rassemblement vendéen

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    Pour bien commencer cette année 2024, à l’occasion de l’épiphanie et de la galette des Rois, le Rassemblement Vendéen vous invite cordialement à venir partager un moment de convivialité.
    Dans le respect des traditions, ce sera l’opportunité d’échanger nos vœux dans une ambiance de détente, de bonne humeur et d'animation musicale en savourant les « galettes vendéennes » autour du verre de l’amitié.
  • [DISSOLUTION D'ACADEMIA CHRISTIANA] Résister au mensonge avec Victor Aubert et Jean-Eudes Gannat

  • Julius Evola et la métapolitique

    Evola

    Du fait que René Guénon aussi bien que Julius Evola, que l’on considère à juste titre comme les deux plus grands auteurs traditionalistes de ce siècle, ont en effet écrit nombre d’œuvres relevant de la Tradition, qui sont d’une valeur insigne, on n’a que trop tendance à ne les aborder que sous l’angle des études traditionnelles, pour négliger pour autant tout ce qu’ils ont pu écrire dans le sens de leur “révolte contre le monde moderne”, pour reprendre le titre de l’œuvre maîtresse de Julius Evola.

    Certes, leur connaissance du monde de la Tradition a pu conduire Guénon aussi bien qu’Evola à asseoir sur celle-ci leur “révolte” contre tout ce qui relève des aberrations spirituelles, sociales et politiques du “Kali-Yuga” ou “âge sombre” au sein duquel nous sommes condamnés à vivre, mais il n’en est pas moins vrai que Guénon aussi bien qu’Evola se sont élevés avec une rare violence contre tous les cuistres, les charlatans et les analphabètes qui se réclament de la Tradition et qui n’en connaissent ou n’en propagent que la caricature. Comme l’a écrit Paul Sérant, il y a en effet pire que le refus de la spiritualité, c’est la spiritualité à rebours (1).

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  • La révolte gronde chez les paysans

    En une France marchant sur la tête, la nouvelle jacquerie paysanne a débuté avec des panneaux d’une dizaine de milliers de villages dévissés pour être ensuite revissés à l’envers. À l’origine de cette initiative ? Les Jeunes Agriculteurs (JA) et la Fédération nationale des syndicats d’exploitants agricoles (FNSEA). Depuis, la colère monte. Sourde et profonde et ne demandant qu’à éclater au grand jour, la Confédération paysanne se mêlant désormais de la partie.

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  • Maurice Barrès, un professeur d’énergie pour dépasser le nihilisme

    Maurice Barrès, un professeur d'énergie pour dépasser le nihilisme
     

    Dépoussiérer la statue largement délaissée de Maurice Barrès en montrant ce que son œuvre a de moderne et de révolutionnaire, voilà la tâche à laquelle Jeremy Baneton s'attelle dans un petit ouvrage dense et stimulant, Maurice Barrès, Le prince de la jeunesse, paru aux éditions de la Nouvelle Librairie, dans la collection « Longue mémoire » de l’Institut Iliade.

    ÉLÉMENTS : Qu’est-ce que la pensée barrésienne peut apporter aux jeunes nationalistes et identitaires français du XXIe siècle ?

    JEREMY BANETON. Regardons d’abord comment fut perçu Barrès par ses pairs. Le premier livre de 1887-1888, au titre énigmatique de Sous l’œil des barbares, est dévoré par Charles Maurras sous le portique d’une galerie de Paris alors qu’il pleuvait à verse. Maurras y découvrait là tous les tourments, les troubles, les espoirs déçus de sa génération. Ils étaient de ceux pour qui, ainsi que l’écrivait Musset, « tout ce qui était n’est plus ; tout ce qui sera n’est pas encore ».

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  • Creil (60) : armé d’une batte de baseball, il neutralise un migrant clandestin égyptien multirécidiviste qui s’attaquait à sa voiture

    Il semblait avoir une prédilection pour les véhicules de marque Mercedes. Ce sont deux véhicules de ce constructeur qui ont été ciblés par Ahmed K., ressortissant égyptien âgé de 26 ans domicilié à Creil (Oise). C’est d’ailleurs à deux pas de l’endroit où il est hébergé que le jeune homme a décidé d’exercer ses talents de voleur à la roulotte dans la nuit de vendredi à samedi, rue Roset à Creil. Après avoir brisé la vitre du véhicule, il s’introduit à l’intérieur et fait main basse sur tous les objets qu’il peut trouver à l’intérieur.

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