Extrait tiré de l'émission "BFM Story ", diffusée sur BFMTV le 3 septembre 2020.
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Extrait tiré de l'émission "BFM Story ", diffusée sur BFMTV le 3 septembre 2020.
Lorsque Macron évoque le « crime contre l'humanité » qu'aurait constitué la colonisation française en Algérie et demande pardon pour cela, son discours s'inscrit dans une réflexion idéologique de fond, véhiculée depuis quelques décennies par les marxistes culturels : la repentance pour le colonialisme et ses « crimes ».
Marquée par une sorte de ballet de flux et de reflux historiques, la guerre des races moderne entre les Blancs et les non-Blancs à l'échelle mondiale a connu deux rounds successifs, tout d'abord la colonisation et européenne outre-mer (expansion blanche), puis la décolonisation sur les sols asiatique et africain (reflux blanc). Nous sommes en train de vivre actuellement le troisième round de cette guerre des races moderne la guerre raciale sur le sol européen même, entre indigènes blancs repliés sur leur terre sacrée européenne d'un côté, collabos immigrationnistes de tout poil (lobbies gauchistes, capitalistes négriers, féministes xénophiles, sionistes anti-européens) et populations de couleur utilisées comme colons au service de la classe dominante mondialiste (un vrai schéma colonial, comme dans une colonie de peuplement en Afrique jadis, Algérie ou Rhodésie, mais à l'envers) de l'autre.
Pierre Aidenbaum, ancien maire socialiste du 3e arrondissement de Paris et adjoint chargé de la Seine à la mairie de la capitale, a démissionné de ses fonctions après des accusations de harcèlement sexuel, a indiqué la mairie, lundi 14 septembre.
Le grand entretien avec Laurent Obertone sur la question de l’ensauvagement de la France : réalité ou fantasme ? dans l’émission Putsch Live au micro de Nicolas Vidal.
Tout comme le maire de Bordeaux qui voulait interdire les “arbres morts de Noël” ou celui de Lyon qui dénonce le tour de France comme “machiste” et “polluant”, le maire (PS-EELV), madame Appéré, s’était illustrée peu avant en refusant le passage du Tour de France à Rennes en 2021.
Mais cette dernière a sans doute trouvé très intelligent d’autoriser une “cyclonudista” lire “balade de cyclistes nus” ou tout simplement “exhibition sexuelle à vélo“. Mais comme le but était “d’alerter sur la vulnérabilité des usagers du vélos, et délivrer un message pour la planète“, cela valait la peine de mobiliser les forces de police…
Mais rassurez-vous, certains portaient le masque !
par François-Bernard Huyghe
Contrôler la langue c’est pouvoir contrôler et orienter les populations. Des jargons professionnels à l’écriture inclusive, tout un arsenal s’étend pour faire de la nécessaire mise en ordre des mots et des propos une mise au pas des idées. Censure officielle et autocensure individuelle peuvent se conjuguer au service d’un totalitarisme verbal, régnant en faveur d’un supposé bien.
La plupart des lecteurs conviendront que la langue (système de signes a priori fait pour cela) sert à communiquer. Mais elle fait aussi intérioriser un pouvoir : utiliser certains mots, d’une certaine façon, interdit de penser certaines idées.
Parmi les langues de pouvoir, nous distinguerons trois familles (ou trois logiques principales) : la famille jargon, la famille novlangue et la famille langue de coton. Étant entendu qu’il y a énormément de mariages et cousinages entre les trois branches.
Invitée de C à Vous sur France 5, l’ancienne journaliste de Charlie Hebdo a alerté une nouvelle fois sur la menace terroriste : “Le terrorisme islamique est un tueur en série”.
Née de la fusion de la DST et des RG, la Direction générale de la sécurité intérieure (dépendant du ministère de l'Intérieur) a pour missions principales la recherche, la centralisation et l'exploitation du renseignement intéressant la sécurité nationale. En 2018 et 2020, ses services ont rendu deux rapports assez peu médiatisés.
À leur lecture, on comprend vite pourquoi. Un premier rapport de 123 pages a été rendu en 2018 sous le titre État des lieux de la pénétration de l'islam fondamentaliste en France. Il a été envoyé à tous les ministères, préfectures et services publics concernés.
Photographie de la communauté musulmane
La communauté musulmane en France se diviserait en trois tiers. Le premier tiers est composé de musulmans qua-si-assimilés, ayant fait sien les modes de vie occidentaux. Pour cette catégorie, l'islam n'est plus un marqueur religieux, juste une « lointaine » tradition culturelle familiale (religion des parents) à laquelle ils n'adhèrent pas ou peu. Beaucoup, par exemple, boivent de l'alcool, fument, certains mangent du porc, les femmes se maquillent, s'habillent à l'européenne... Bref, comme beaucoup de baptisés en France, la religion ne veut plus dire grand-chose pour eux ou demeure totalement confinée dans leur sphère privée et intime.