Les Vendéens ne sont pas des chouans

Les quatre mille noyés par Carrier n’étaient pas des chouans mais des Vendéens retenus prisonniers dans les prisons de Nantes… Les “gazés” de l’Entrepôt des cafés également. Un excellent article du Figaro (24.07.2017), signé de Sébastien Lapaque, laisse passer une banalité très courante dans un papier sur les vins des Fiefs vendéens. Sans chercher plus avant, il imagine “chouan” un vigneron remarquable de l’appellation (AOC). Peut-être ignore-t-il la différence ?

Voici ce qu’écrivent dans leur Nouvelle histoire des Guerres de Vendée[1], Jean-Joël Brégeon et Gérard Guicheteau :

Au commencement est la relation, catégorie de l’Être

Libre journal de la Nouvelle Droite

Pour le « Libre Journal de la Nouvelle Droite », sur l'antenne de Radio Courtoisie, Thomas Hennetier reçoit Alain de Benoist et Thibaud Gibelin. Le premier pour évoquer le philosophe et pédagogue israélo-autrichien Martin Buber, théoricien d’une identité communautaire fondée sur la réciprocité. Le second pour décrypter la « stratégie hongroise » que Viktor Orbán cherche à bâtir face à doxa libérale et sans-frontiériste de l’Union Européenne.

L’imbroglio familial anglo-français de Jean V (duc de Bretagne de 1399 à 1442)

Jean V, appelé par ses contemporains bretons  « Jean le Saige » (le sage) a eu ses admirateurs et ses détracteurs. Loué en Bretagne comme le héros de l’indépendance bretonne et de la prospérité économique du pays, il est en revanche détesté par les chroniqueurs français qui ont fait de lui un portrait peu flatteur, celui d’un homme fourbe, craintif, pusillanime et comble de l’insulte, lâche. 

Un Voltaire antisémite et raciste.... entre autres !

Un réquisitoire qui aborde quelques idées reçues :

• Voltaire n’est pas l’esprit nouveau que l’on croit mais un obscurantiste ;
• Voltaire n’est pas non plus l’ami du Peuple qu'il méprise profondément ;
• Voltaire est pour une société dirigée par une infime élite autoproclamée ;
• Le racisme est un thème récurrent chez Voltaire ;
• Voltaire est un antisémite viscéral ;
• Voltaire, homme d’affaire avisé qui fit sa fortune sur l'esclavagisme ;
• Voltaire, un homme d’ancien régime qui défend ses privilèges ;
• Voltaire contre la liberté des peuples

Les voltairiens du vingtième siècle savaient-ils réellement qui fut Voltaire ? Et ceux qui s’en réclament de nos jours ? Faut-il croire la version enjolivée qui est enseignée dans les collèges et Lycées à partir de ses écrits qui n'ont pas cessé d'être expurgés à partir de 1800 ?

Voltaire fut à partir de 1870 un saint du panthéon républicain à tel point qu’une de ses œuvres majeures, « Essai sur les Mœurs et l'esprit des Nations », paru en 1756, fut expurgée de toutes les parties racistes et antisémites, ne laissant aux lecteurs que quelques mises en bouches sans importances.

Les Alliés occidentaux, eux aussi coupables de viols en Allemagne en 1945

Entrés dans l’Histoire comme les libérateurs, ils ont violé des centaines de milliers d’Allemandes: une historienne écorne l’image des Alliés occidentaux héroïques, Américains en tête, en dévoilant les violences sexuelles massives lors de la chute du IIIème Reich.

“Au moins 860.000 femmes et jeunes filles, mais aussi des hommes et des jeunes garçons, ont été violés par des soldats alliés (…) à la fin de la guerre et dans la période d’après-guerre. Ça s’est produit partout”, écrit dans son ouvrage “Lorsque les soldats arrivèrent” (“Als die Soldaten kamen”, éd. DVA) l’historienne allemande Miriam Gebhardt.

L’Âge du Bronze européen

Recension : Britta Verhagen, Götter am Morgenhimmel, Grabert-Verlag, Tübingen, 1983, 319 p.

Britta Verhagen s’efforce, dans son nouvel ouvrage, de comprendre, de retracer les grandes lignes de la religiosité propre aux hommes de l’Âge du Bronze nord-européen. Cette “civilisation” préhistorique sans villes et sans constructions de pierre a été, affirme Britta Verhagen, une ère où la richesse matérielle était abondante. Les fouilles prouvent que, dans le Nord de l’Europe, régnait, dans les mœurs, une sorte de bon goût, un sens aigu pour les formes épurées, pour une sorte de noble simplicité, pour l’harmonie et l’équilibre des formes.

La nouvelle production de FRACTION "Restons soudés !" enfin disponible !

Après être retourné en studio en juin 2023, FRACTION est fier d'annoncer la sortie de "Restons soudés !".

Disponible au format mini-CD, cette nouvelle production propose 3 titres : "Restons soudés !" ainsi que deux reprises : "Une Voix" (Tribal Zone) et "Terroristes" (L88). Ces morceaux emblématiques ont été revisités par FRACTION qui a pu également compter sur la présence d'Alain, venu poser sa voix en duo avec celle de Skual. Tous les ingrédients sont ainsi réunis pour proposer un cocktail historique et explosif !

AVANT 1789, LA DIFFUSION DE L’ENCYCLOPEDIE TOUCHA MOINS DE 0,1% DE LA POPULATION

Diderot par Louis-Michel van Loo, 1767 (Musée du Louvre)

On croit à tord que l’Encyclopédie de D’Alembert et Diderot eut une diffusion massive avant la révolution et qu’elle contribuât largement à son succès. Il n’en est rien : les chiffres le prouvent !

La souscription du premier volume est de 2050 à la publication de celui-ci en 1751 ; lors de la souscription des derniers volumes en 1765, il est de 4200. Dans un pays de 28 millions d’âmes, les possesseurs de l’Encyclopédie furent au maximum 11 000 en tenant compte des rééditions, soit moins de 0,1% de la population. L’Encyclopédie « Dictionnaire raisonné des sciences, des arts et des métiers » fut diffusé en quasi totalité parmi les nobles et la grande Bourgeoisie.