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  • Fin de règne pour Joe Biden ?

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    La presse constate que la présidence Joe Biden craque de toutes parts. De retour à la Maison Blanche après un week-end en famille, le président démocrate s’est dirigé vers le Bureau ovale sans adresser un mot ni un regard aux journalistes qui l’attendaient à sa descente d’hélicoptère. Les quelques mesures contraignantes qu’il a prises, notamment la vaccination dans les grandes entreprises, butent sur l’opposition républicaine, qui l’accuse de porter atteinte aux libertés individuelles.

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  • Valérie Pécresse en Arménie : curieuse façon de copier la campagne d’un adversaire

    Curieuse façon de copier la campagne d’un adversaire. Valérie Pécresse, à l’image d’Eric Zemmour, s’est envolée pour l’Arménie lundi 21 décembre afin de passer deux jours en terre chrétienne d’Orient, juste après le séjour de quatre jours d’Eric Zemmour, qui était  accompagné de Philippe de Villiers.

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  • Carlistes espagnols et légitimistes français 2/5

    Despedida_de_D._Carlos_al_abandonar_el_territorio_espanol_Segunda_parte_de_la_Guerra_Civil._Anales_desde_1843_hasta_el_fallecimiento_de_don_Alfonso_XII-scaled.jpg

    Commandées par un chef de guerre tenace, les troupes carlistes contrôlent déjà les territoires ruraux des provinces basques et de la Navarre, terres de fueros, c’est-à-dire d’antiques privilèges d’administration locale, presque d’autonomie, que leurs populations craignent de voir supprimés par les nouveaux dirigeants madrilènes. En revanche, les villes leur échappent. Les bataillons du carlisme se recrutent parmi les hobereaux locaux, la petite paysannerie et, d’une façon plus générale, parmi les couches de la société en voie de marginalisation économique. La bourgeoisie industrielle et commerçante, dont le poids s’accroît, se tient prudemment à l’écart. Don Carlos s’établit à Vergara, dans la province de Guipùzcoa, et choisit un Français, Louis de Penne, comte de Villemur, pour ministre de la Guerre. Quelques centaines de légitimistes franchissent les Pyrénées afin de grossir les bataillons de volontaires.

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  • “On lit les journaux comme autrefois les soviétiques lisaient la Pravda ! Quand on entend “nervosité dans un quartier sensible”, on comprend tout !”

    Mathieu Bock-Côté, journaliste, indépendantiste québécois convaincu, a été longuement interrogé sur Livre Noir :


    https://www.lesalonbeige.fr/on-lit-les-journaux-comme-autrefois-les-sovietiques-lisaient-la-pravda-quand-on-entend-nervosite-dans-un-quartier-sensible-on-comprend-tout/

  • L’Occident devient une civilisation de la démission

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    Xavier Patier

    Sauve qui peut ! Le suicide, le retrait, la démission : la fin violente ou soudaine des aventures humaines est en train de devenir une norme en Occident. La lente promotion de l’euthanasie, l’essor des lynchages médiatiques ou judiciaires, la déconstruction constante de la « valeur travail » après les lois Aubry, et enfin le culte du « lâcher prise », ressassé dans nos magazines deviennent chaque jour davantage un marqueur de la nouvelle civilisation en train de naître sous nos yeux.

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  • De Koutiepov à Miller : le combat des Russes blancs 1930-1940 (Nicolas Ross)

    Nicolas Ross est un spécialiste de l’histoire russe et l’auteur de plusieurs ouvrages sur les Russes blancs.

    Ce livre fait suite à son précédent ouvrage Koutiepov, le combat d’un général blanc : de la Russie à l’exil consacré à une figure centrale de l’émigration russe blanche aux côtés du général Wrangel dans les années 1920. Cette Russie blanche en exil n’était pas née d’une fuite, mais d’une résistance.

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  • Les grandes villes sont-elles des poubelles ?, par Clément Martin

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    Stéphane Bern a ainsi justifié son départ de la capitale : « Paris est une poubelle ». Dans une lettre ouverte au maire de Paris, Anne Hidalgo, il lançait un cri d’alarme, en même temps qu’une supplique. « Chère Anne, réveillez la beauté de cette ville. Restaurez son prestige, son attrait, sa qualité de vie ».

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  • Carlistes espagnols et légitimistes français 1/5

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    Par Daniel de Montplaisir

    Le nationalisme de la science historique, le plus souvent instinctif, nous prive parfois de rapprochements transfrontaliers qui, pourtant, permettraient de mieux comprendre les enjeux comme les ressorts des événements. C’est ainsi que le carlisme espagnol, dont l’histoire est enseignée aux lycéens espagnols, et qui a fait l’objet de plusieurs ouvrages savants, n’est que très rarement mis en rapport avec le légitimisme français. Or toute histoire comparée montre que, non seulement les deux mouvements furent cousins germains mais au surplus que leurs illusions et leur échec en doivent l’essentiel à ce cousinage.

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