L’affirmation d’une identité revient évidemment à assumer des différences. Le refus pour un homme politique d’intégrer dans son discours ces deux aspects indissociables du peuple auquel il appartient et à la conduite duquel il peut participer tient de l’aveuglement, de la démission voire de la trahison. L’idéologie qui s’impose aujourd’hui aux politiciens occidentaux les conduit à discréditer le terme d’identité, à considérer l’attitude “identitaire” comme criminelle… sauf bien sûr lorsque le terme “identité” recouvre cette fois la revendication d’un groupe minoritaire. Autrement dit, cela revient à inverser la logique qui préside à l’existence d’une nation, à savoir la reconnaissance d’un bloc d’identité qui la différencie des autres peuples, son histoire, sa langue, sa religion souvent, son sentiment de former une communauté de destin et d’intérêts, distincte des autres.
