Le sauvetage des Juifs de France

Voici un sujet qui ne manque jamais de susciter une quelconque polémique. D’autant qu’un idiot utile comme Jacques Chirac, allant à l’encontre de la doxa gaulliste, avait dénoncé la responsabilité de Vichy dans la rafle du Vel d’Hiv en 1942, légitimant ainsi que l’Etat français ce n’était pas De Gaulle à Londres mais bien le maréchal Pétain à Vichy. Ça avait secoué sec dans les rangs gaullistes. André Posokhow, dans Présent (16/02), fait le point sur cette question en se référant aux meilleures sources et dénonçant ainsi quelques légendes.

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http://synthesenationale.hautetfort.com/archive/2021/02/17/le-sauvetage-des-juifs-de-france-6298084.html

Présence de La Rouërie

La démocratie américaine fascine autant qu’elle est méconnue. Son histoire, aussi. Il n’est pas inutile de revenir à ses fondements, à travers une figure très chouan : La Rouërie.

Quand L’Hermione, réplique exacte de la frégate de La Fayette, s’est élancée vers l’Amérique en 2014, le spectacle était superbe. L’épopée prenait corps, comme sous le pinceau d’un peintre de Marine. L’Hermione de 2014 transportait une copie de la Déclaration des droits de l’Homme. L’idée était sans doute de relier le La Fayette d’Amérique à celui de 1789. Déclaration d’indépendance, La Fayette, Bastille Day : une litanie de la liberté.

La Fayette, héros centriste

Une biographie du « héros des deux mondes », personnage contradictoire.

La traversée de l’Océan par L’Hermione, au printemps, l’accueil enthousiaste du navire aux Etats-Unis puis son retour triomphal à Brest, le 10 août, ont rappelé aux Français l’odyssée du marquis de La Fayette. En 1780, ce dernier avait embarqué sur L’Hermione originelle, une frégate de 26 canons, afin d’annoncer au général Washington que Louis XVI envoyait d’importants renforts aux Insurgents américains.

Déclin aristocratique et corvée démocratique 2/2

Arrive la démocratie dont on oublie qu’elle fut surtout une corvée compliquée (comme dit Cochin, il faut se coucher tard pour conspirer longtemps…). Le peuple gagne peu à devenir démocrate. Il en devient esclave, explique Fustel dans des chapitres justement ignorés…

« A mesure que les révolutions suivaient leur cours et que l’on s’éloignait de l’ancien régime, le gouvernement des hommes devenait plus difficile. Il y fallait des règles plus minutieuses, des rouages plus nombreux et plus délicats. C’est ce qu’on peut voir par l’exemple du gouvernement d’Athènes. »

Célébrer Napoléon, par Gérard Leclerc.

Statue équestre de Napoléon à Rouen.

© Giogo / CC by-sa

On célèbre cette année le bicentenaire de la mort de Napoléon à Sainte-Hélène. L’événement sera-t-il dignement rappelé ou fêté ? De grosse réticences se font sentir. Toute une coalition se dresse contre un personnage et une légende pour elle insupportable. Que penser de cette pureté inflexible ?

« Sauf pour l’art, sauf pour la gloire, il eut mieux valu que cet homme n’ait pas existé. » Ce mot célèbre de Jacques Bainville au terme de son superbe essai sur Napoléon peut paraître sévère. L’échec sanglant de l’empereur, au terme de son incroyable épopée, justifie sans doute une telle sévérité.

[Rediffusion] La Petite Histoire – Che Guevara : idole romantique ou terroriste ?

Idole absolue des étudiants communistes en mal de modèles, Che Guevara est aujourd’hui devenu autant un symbole révolutionnaire qu’un produit commercial. Mais son image romantique correspond-t-elle à la réalité ? Car derrière les t-shirts et les slogans se cache un vagabond idéaliste devenu un tyran sanguinaire sans pitié doublé d’un terroriste international. Retour sur la vie du « Che ».

https://www.tvlibertes.com/rediffusion-la-petite-histoire-che-guevara-idole-romantique-ou-terroriste

Le n°56 de la revue Synthèse nationale vient de paraitre

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Déclin aristocratique et corvée démocratique 1/2

On peut s’adonner à l’adoration de la démocratie en ces temps d’Etat profond et d’Europe de Bruxelles, il reste que le mot plèbe, dont elle marque la triomphe, a été balayé de tous temps par les génies de l’humanité, à commencer par Platon ou Juvénal, jusqu’à Nietzsche ou Tocqueville. On a évoqué les transformations sociétales (les chiens et les gosses qui parlent aux maîtres et aux parents, etc.) du livre VIII de la République, mais on va revenir  ici à la démocratie à la grecque et à sa gestion compliquée…

De l’Hôtel-Dieu à l’Hôpital général

Au Moyen âge, c’était l’Hôtel-Dieu. Au XVIIIe siècle, ce fut l’Hôpital général.

Deux institutions de secours destinées aux plus humbles et aux nécessiteux, aux enfants trouvés, aux enfants perdus.

Une plongée dans le monde inattendu du « noir Moyen âge » et du siècle des « Lumières ».

http://re-histoire-pourtous.com/de-lhotel-dieu-a-lhopital-general/