Mirabeau, un monarchiste ?

L’essai d’Herbert van Leisen sur Mirabeau a la valeur d’une découverte. Car il y a des découvertes en histoire comme dans les sciences. Et les pages qu’il a écrites renouvellent en entier l’histoire des origines de la Révolution.

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Par Jacques Bainville

Il n’est pas excessif de dire que, jusqu’à une date tout à fait récente, ces origines ont été incomprises et méconnues. En étudiant Mirabeau, en pénétrant sa pensée, en expliquant son action, M. Herbert van Leisen fait apparaître et corrige une longue suite de contresens.

Histoire : Paul Déroulède (1846-1914) (rediff’)

Première publication: 1er juillet 2012.

Paul Déroulède, homme politique et poète sous la IIIe République, fondateur et chef de la Ligue des patriotes, est aujourd’hui oublié, y compris dans les milieux patriotes, alors qu’il fut une figure emblématique du nationalisme français jusqu’à sa mort en 1914. La mémoire a oublié ce « premier nationalisme » auquel il se rattache pour le second incarné par Charles Maurras et Maurice Barrès qui se développa dans les années 1890-1900. Pourtant, malgré ses contradictions, son intransigeance et une obstination parfois incompréhensible dans ses erreurs, Déroulède fut un personnage hardi, sincère, opiniâtre mais sans haine. Au-delà de la thématique de la Revanche tombée en désuétude, l’homme qui a incarné son courage et sa ténacité dans son Quand même ! demeure fascinant.

Sabaton, un groupe de metal suédois, sort un titre à la gloire d’Albert Séverin Roche, originaire de la Drôme, Premier Soldat de France

Le groupe de métal suédois Sabaton vient de sortir un album de chansons dédiées aux héros de la Première Guerre mondiale. L’une d’entre elles raconte l’histoire de Albert Séverin Roche (1895-1939), originaire de la Drôme et proclamé 1er soldat de France par le Maréchal Foch. Le clip tourné en cinéma d’animation a dépassé en à peine 2 semaines le million de vues sur les réseaux. De quoi remettre en lumière ce soldat dont les faits d’armes ont marqué la guerre 14-18.

Prise de pouvoir par Hitler : chronique d’un coup d’État financé

Un régime de terreur

Le 4 février, Hindenburg prend une ordonnance d’urgence qui interdit toute critique du gouvernement, supprime la liberté de rassemblement et de presse pour le Parti communiste d’Allemagne (KPD), alors en campagne électorale, et d’autres organisations de gauche.

Yalta 1945 – Entre coopération et rivalité : quelles leçons pour l’ordre mondial d’aujourd’hui ? (Partie 1)

par Ricardo Martins

Il y a 80 ans, entre le 4 et le 11 février 1945, la conférence de Yalta a prouvé que même des puissances rivales pouvaient coopérer pour assurer la stabilité mondiale. Alors pourquoi une telle diplomatie semble-t-elle impossible aujourd’hui ?

Cet article explore les enseignements de Yalta et les raisons pour lesquelles un nouveau grand compromis paraît hors de portée dans notre monde fracturé.

Fustel de Coulanges

Tradition et modernité furent la boussole de l’historien Numa-Denys Fustel de Coulanges (1830-1889), durant sa vie tout entière consacrée à la recherche, et souvent à la polémique, avec ses pairs, historiens issus de l’érudition allemande, ou des jeunes générations de la Sorbonne.

Parution imminente du Cahier d'Histoire du nationalisme consacré à Jean-Marie Le Pen

La livraison du 29e Cahier d'Histoire du nationalisme, réalisé sous la direction d'Aristide Leucate et annoncée pour la seconde partie du mois de février, approche.

9 mars 1962 : nos soldats sacrifiés pour accélérer les « Accords d’Evian »…

Le sacrifice programmé d’une unité de jeunes appelés métropolitains.

Cet épisode de la guerre d’Algérie a été soigneusement occulté par le gouvernement français et par tous les médias, (mais l’ont-ils su ?).

Dix jours avant la signature des « accords d’Evian » l’armée française allait commettre, sur ordre de De Gaulle et de son gouvernement, la plus odieuse forfaiture de son histoire.

Toutes les religions génèrent-elles des crimes ?

Chaque fois que sont abordés les crimes commis au nom de l’islam, il y a des chrétiens pour répondre : « Notre histoire a bien connu l’Inquisition, la chasse aux sorcières, la St Barthélémy (etc. !), nous n’avons donc pas à critiquer les crimes commis au nom d’autres religions. » Exact… si les Evangiles demandaient de se conduire en criminels. Les Evangiles ne demandent pas cela.