En poursuivant votre navigation sur ce site, vous acceptez l'utilisation de cookies. Ces derniers assurent le bon fonctionnement de nos services. En savoir plus.
Anne Brassié, courageux écrivain et animatrice d’émission, nous autorise à reproduire cette chronique qu’elle vient de publier:
Par pitié cessons de répéter : Quentin a été lynché. Non il a été massacré à terre par trois barbares payés par des “anti fas”. Le lynchage était une pratique des premiers temps de la nation américaine quand une population en colère décidait de pendre immédiatement un criminel. Quentin n’était pas un criminel.
Vidéo sur Usul, Clément Viktorovitch et Jean Massiet :
Lors d’un direct Twitch, Dany Caligula (Ex-ZawaProd), qui avait déjà notamment fait des vidéos avec Mélenchon, évoque à partir d’01h56min l’hypocrisie de ces créateurs qui l’ont « cancel », alors qu’ils protègeraient Usul qui traînerait de graves histoires. Avant de continuer sur « Clément Viktorovitch, qui va s’amuser avec Usul […] Jean Massiet, il s’éclate dans des afters avec lui, il prend de la cocaïne avec lui. »
Je ne voulais pas faire un article pour évoquer cette anecdote qui m’est arrivée ce samedi, à Quimperlé, je pensais que l’évoquer pendant les deux premières minutes de ma vidéo du jour serait suffisant.
Mais le traitement de l’information qui a couvert la manifestation lyonnaise en hommage à Quentin et les mensonges grossiers des journalistes, salissant Quentin et nazifiant les manifestants, m’ont donné envie d’apporter mon témoignage, vécu, ce samedi, quant aux pratiques plus militantes que professionnelles de certains journalistes.
Qu’accusé et victime se croisent et se défendent avec leur avocat dans une même salle d’audience, quoi de plus normal au sein d’un tribunal ? C’est moins banal quand devant les juges les rôles et les responsabilités se brouillent, ou tendent à perdre leurs contours. La cour d’assises des mineurs avait à juger deux jeunes hommes cette semaine : Pablo, pour meurtre et tentative de meurtre, et Y., pour extorsion avec arme.
"Je suis le bruit et la fureur, le tumulte et le fracas"
J-L. Mélenchon, novembre 2010i
« Quiconque arrive au pouvoir ne songe plus qu'à consolider sa position ; c'est un fait reconnu. Sous prétexte de réalisme, il fait appel aux habiles et compose avec les puissants, suivant le précepte de la fin qui justifie les moyens... C'est ainsi qu'à vivre au milieu des loups, le plus sincère militant devenu ministre, ou conseiller (...) gagne, vite en force ce qu'il perd en pénétration, perd vite en générosité ce qu'il gagne en subtilité. Il se transforme doucement en machine de guerre, c'est inéluctable. Il perd ainsi rapidement le contact avec la réalité nébuleuse et vivante du commun. Il devient bourgeois, avec un équilibre, une doctrine, des slogans et des sorties de secours. »
Nous l’avouons, à Riposte Laïque, les marches blanches, ce n’est pas trop le genre de la maison. Nous n’avons jamais supporté ces défilés silencieux et pleurnichards, tout en respectant bien sûr la douleur des participants, et encore davantage quand la famille est présente. Mais il y a une résignation et un fatalisme qui nous exaspèrent, et surtout une absence de politique, de slogans, de mots d’ordre et de ciblages précis.
Le meurtre de Quentin par des militants de gauche n’en finit pas d’agiter les observateurs de la société française. Dans le texte ci-dessous, Guillaume d’Aram de Valada revient sur un point essentiel : l’institutionnalisation de la violence de la gauche repose sur une désignation de leurs opposants politiques comme des « fascistes ». Une méthode qui date de plusieurs décennies et qui fonctionne malheureusement encore un peu aujourd’hui… Jusqu’à quand ?
Sous couvert de « progrès », la France s’apprête à briser un tabou civilisationnel. Derrière les slogans, la loi Falorni cache une réalité brutale que nous ne pouvons plus ignorer.
1. La « Loi d’airain » d’une oligarchie
Par Marc Desgorces–Roumilhac
On ne le répètera jamais assez, les mots sont prioritaires et déterminants. Ils ne constituent pas seulement la forme exprimée d’un fond pensé, ils sont consubstantiels de l’idée qu’ils nomment. Ils revêtent même plus d’importance, en matière de communication, que la pensée d’un locuteur ou d’un scripteur, puisqu’ils représentent la manifestation première – dans tous les sens du terme – de sa pensée.
