
Alors que le débat public sature sur l'incompatibilité supposée de l'Islam avec les valeurs républicaines, cette analyse prend le contre-pied des discours médiatiques dominants. En revisitant l'histoire de la « Fille aînée de l'Église », l'auteur démontre que le projet républicain s'est construit non pas contre une religion spécifique, mais contre toute forme de transcendance.






